{"id":5836,"date":"2023-05-25T09:13:58","date_gmt":"2023-05-25T14:13:58","guid":{"rendered":"http:\/\/la-plaza.net\/laplaza\/?p=5836"},"modified":"2023-05-25T11:17:10","modified_gmt":"2023-05-25T16:17:10","slug":"vrinda-una-secta-en-el-corazon-de-lima","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/la-plaza.net\/laplaza\/vrinda-una-secta-en-el-corazon-de-lima\/","title":{"rendered":"Vrinda: una secta en el coraz\u00f3n de Lima"},"content":{"rendered":"\n

Cuando Ulrich Harlan no era m\u00e1s que un joven viviendo en su Alemania natal en los a\u00f1os sesenta, nadie de su entorno habr\u00eda cre\u00eddo que se convertir\u00eda en el l\u00edder de una secta hare krishna<\/em> en Latinoam\u00e9rica alg\u00fan d\u00eda. Quienes lo conocieron en su adolescencia lo recuerdan como una persona muy carism\u00e1tica, al que todo el mundo quer\u00eda, capaz de vender hielo en el \u00c1rtico y que nunca acept\u00f3 a nadie como autoridad. Desde muy joven se interes\u00f3 en la pol\u00edtica, pero pronto se decepcion\u00f3 y empez\u00f3 una b\u00fasqueda m\u00e1s espiritual, hasta encontrar lo que buscaba en la filosof\u00eda hare krishna<\/em>. De adolescente, su entorno lo habr\u00eda calificado de un joven problem\u00e1tico, con algunos encontronazos con la ley y las drogas, y sin una visi\u00f3n clara de su futuro profesional. En una entrevista grabada por los devotos de Ulrich, su madre Nela Harlan – fallecida en 2015 – comenta que, si bien al principio la entrada de su hijo menor de edad de la vida espiritual la dej\u00f3 desconcertada y preocupada, finalmente lo acept\u00f3 al ver que \u00e9l parec\u00eda haber encontrado lo que lo hac\u00eda feliz. Se refer\u00eda al encuentro de Ulrich con su maestro espiritual: Srila Prabhupada.<\/p>\n\n\n\n

Srila Prabhupada es a\u00fan hoy una de las figuras m\u00e1s notables del movimiento hare krishna<\/em> en el mundo entero, se le atribuye la difusi\u00f3n masiva de la religi\u00f3n gracias a sus publicaciones y traducciones de los textos sagrados que explican la vida de Krishna, tambi\u00e9n llamados puranas<\/em>. Pero probablemente su mayor proyecto fue la creaci\u00f3n de la organizaci\u00f3n hare krishna<\/em> m\u00e1s importante de Am\u00e9rica en los Estados Unidos, en pleno apogeo de la cultura hippie, la International Society for Krishna Consciousness o ISKCON (en espa\u00f1ol Sociedad Internacional para la Conciencia Krishna)<\/p>\n\n\n\n

Cuando Ulrich conoci\u00f3 a Prabhupada su vida cambi\u00f3 para siempre, al igual que la de cualquier devoto hare krishna<\/em> que encuentra un maestro espiritual. Seg\u00fan la tradici\u00f3n, una vez se conecta con las ense\u00f1anzas de Krishna y se estudian los puranas <\/em>se puede finalmente acceder a la vida de un verdadero devoto hare krishna<\/em> mediante una ceremonia llamada iniciaci\u00f3n. Tambi\u00e9n se le conoce como un \u201csegundo nacimiento\u201d, ya que significa dejar atr\u00e1s la vida del mundo material y todo lo que este representa, incluyendo la forma de vestir, de actuar e incluso el nombre con el que naciste. Durante la iniciaci\u00f3n, el maestro espiritual otorga un nuevo nombre a cada devoto, hombres y mujeres deben cambiar sus ropas y los hombres se rapan el pelo. Esto no solo diferencia a los hare krishna<\/em> del resto, si no que demuestra p\u00fablicamente su fe y los aleja de la persona que fueron antes de entrar en la comunidad. As\u00ed fue como Ulrich desapareci\u00f3 para pasar finalmente a llamarse Swami Bhakti Aloka Paramadvaiti, que es como lo conocieron sus propios disc\u00edpulos.<\/p>\n\n\n\n

Pero ISKCON, la organizaci\u00f3n en la que Ulrich dio sus primeros pasos como hare krishna<\/em>, es considerada una secta peligrosa con serias acusaciones de abusos sexuales, narcotr\u00e1fico, rapto, explotaci\u00f3n y lavado de cerebro, con Srila Prabhupada actuando como l\u00edder y cabeza visible de la organizaci\u00f3n. A pesar de todo, ISKCON todav\u00eda sigue teniendo una presencia importante en Latinoam\u00e9rica, con m\u00e1s de cuatrocientos centros en todo el mundo, y el nombre de Prabhupada todav\u00eda es respetado entre los seguidores de Krishna. Tanto as\u00ed que Ulrich utiliza en muchas ocasiones fotograf\u00edas o citas de su antiguo maestro para dar legitimidad a sus propias ense\u00f1anzas, a pesar de que rompi\u00f3 su relaci\u00f3n con ISKCON, critic\u00e1ndola duramente despu\u00e9s de que Prabhupada falleciera y de que \u00e9l fundara su nueva misi\u00f3n: la Comunidad Vrinda.<\/p>\n\n\n\n

\u00abYo serv\u00ed a mi Maestro Espiritual Srila Prabhupada en ISKCON desde 1971 hasta su partida del mundo en 1977. Fund\u00e9 mi misi\u00f3n con base en el principio amoroso: la inspiraci\u00f3n, en vez de la imposici\u00f3n institucional. Fue este esp\u00edritu el que me llev\u00f3 tambi\u00e9n a aceptar disc\u00edpulos para continuar el servicio a mis Maestros\u00bb fueron las palabras del mismo Ulrich sobre la fundaci\u00f3n de su proyecto, d\u00f3nde tambi\u00e9n admite que pas\u00f3 de ser un devoto m\u00e1s a convertirse en un maestro espiritual, lo que significa formar y tener a su servicio a nuevos seguidores. Y as\u00ed fue como naci\u00f3 una secta.<\/p>\n\n\n\n

\u201cParamadvaiti no era protocolar, era abierto, cercano y le importaba conocer a la persona. Es un excelente orador, lo que dice es coherente, interesante y suele hablar de temas de activismo medioambiental\u201d cuenta Prabhupada Sakti, un joven costarricense que se inici\u00f3 de adolescente con Harlan (Paramadvaiti) y form\u00f3 parte de la comunidad Vrinda. Esa actitud distinta a la de otros gur\u00fas, mezclada con un punto de rebeld\u00eda, era lo que enganchaba a los devotos y los llevaba a iniciarse y abandonar la vida tal y como la conoc\u00edan. Pero esa proximidad tambi\u00e9n estaba entrelazada en una fuerte idealizaci\u00f3n, fomentada por los devotos m\u00e1s antiguos, que le ense\u00f1aban a los dem\u00e1s que Harlan era casi un semidi\u00f3s.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEra como una estrella de cine, te dejaba sin palabras, en shock solo por verlo, porque \u00e9l se comunicaba con Krishna, puede ver tus pensamientos y saber lo que necesitas, te da consejos, ve tu futuro. No se deb\u00edan tomar grandes decisiones sin consultarle\u201d explica una ex devota colombiana que afirma que al principio se interes\u00f3 por el proyecto de Harlan por su filosof\u00eda de vida espiritual, saludable y anti sistema.<\/p>\n\n\n\n

LOS INICIOS DE VRINDA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En los a\u00f1os ochenta, Vrinda se asent\u00f3 en el Per\u00fa y abri\u00f3 un templo para recibir a nuevos devotos que se unieran a la misi\u00f3n. Un ex devoto, quien no era m\u00e1s que un adolescente cuando se uni\u00f3 a los hare krishna<\/em>, explica que entonces la mayor\u00eda eran j\u00f3venes que ten\u00edan inter\u00e9s en conocer m\u00e1s de la religi\u00f3n y de sus principios, dispuestos a construir desde los cimientos una comunidad peruana. \u201cDesde que llegu\u00e9 me entusiasm\u00e9, me interes\u00f3, porque ten\u00edan las ideas que m\u00e1s o menos yo quer\u00eda, que eran espiritualidad, vegetarianismo y cosas as\u00ed. Tambi\u00e9n era un grupo peque\u00f1o, j\u00f3venes, todos de mi edad y muy alegres, mucho jolgorio. No es como ahora que es una instituci\u00f3n, que hay negocios, en esa \u00e9poca m\u00e1s bien no hab\u00eda nada\u201d comenta el ex devoto, quien prefiere mantener el anonimato.<\/p>\n\n\n\n

Si bien Vrinda empez\u00f3 como una peque\u00f1a isla de espiritualidad en el centro de Lima, pronto empez\u00f3 a expandirse a otros lugares del pa\u00eds, como ya hab\u00eda pasado anteriormente en Colombia o Europa. Se abrieron otros templos en la avenida Javier Prado y en la ciudad de Chiclayo y adquirieron un terreno en Huaral que m\u00e1s tarde se convertir\u00eda en EcoTruly Park, un impresionante complejo de casitas de barro que encajar\u00edan perfectamente en el planeta ficticio de Tatooine de la saga cinematogr\u00e1fica Star Wars. En su web se autodefinen como una finca ecol\u00f3gica que vive bajo los principios hind\u00faes. Pero hoy en d\u00eda funciona como un exc\u00e9ntrico hotel cerca a la playa, que ha hecho las delicias de turistas extranjeros e incluso influencers de viajes por lo original de sus construcciones y lo instagrameable que es el lugar.<\/p>\n\n\n\n

Es dif\u00edcil no encontrar una lista de \u201ccosas que hacer si viajas a Lima\u201d d\u00f3nde no se incluya hacer el viaje de dos horas hasta EcoTruly para tener una experiencia diferente, ver de cerca c\u00f3mo viven los devotos hare krishna<\/em>, asistir a clases de yoga o tener la posibilidad de que te lean tu carta astral.<\/p>\n\n\n\n

Pero este para\u00edso vaishnava<\/em> est\u00e1 sostenido por el trabajo semiesclavo de los devotos y de los voluntarios que tienen que aportar sesenta soles diarios por trabajar ah\u00ed. Antiguos seguidores que ya se han retirado de la finca afirman que todo su trabajo es completamente voluntario y que debido a los votos de humildad y de renuncia que hacen no pueden recibir un sueldo, ni acumular riqueza. Si bien esto es tradicional dentro de la religi\u00f3n, la escasez que se vive dentro de la comunidad roza la pobreza extrema, al no tener ni tan solo implementos higi\u00e9nicos, como jab\u00f3n para ba\u00f1arse, o dormir en el suelo de las casas de barro. \u201cEl dinero entra, harto, pero dicen que no hay plata\u201d afirma una antigua devota que se fue cuando la situaci\u00f3n le result\u00f3 insostenible. Prabhupada Sakti trabaj\u00f3 en EcoTruly y afirma que antes de la pandemia cada fin de semana entraban aproximadamente veinte mil soles gracias al turismo, pero sin embargo no solamente los devotos no cobraban sueldo, si no que los trabajadores externos no est\u00e1n en planilla, no tienen seguro m\u00e9dico ni emitir ning\u00fan recibo.<\/p>\n\n\n\n

Otra joven que prefiere mantener el anonimato cuenta que ten\u00eda que levantarse a las tres de la madrugada cada d\u00eda, no solo para atender sus obligaciones como vishnu priya<\/em> – una monja renunciante- si no tambi\u00e9n ayudar a limpiar, preparar las ceremonias o incluso trabajar en la caja, sin tener descansos en todo el d\u00eda. \u201cEs un trabajo voluntario, pero esclavo\u201d sentencia. Pero esto no ocurre solamente en EcoTruly, si no que son pr\u00e1cticas normalizadas dentro de la comunidad a lo largo de toda Latinoam\u00e9rica. Prabhupada Sakti sirvi\u00f3 en Guatemala desde que era un adolescente hasta cumplir los dieciocho a\u00f1os y recuerda la vida en ese templo plagada de abusos de poder y explotaci\u00f3n laboral, especialmente por parte del que era presidente del templo, la persona a cargo nombrada por Paramadvaiti. \u201cTrabajaba de sol a sol y viv\u00eda cansado. Pero era un sacrificio para Krishna\u201d explica el joven, quien ten\u00eda que salir a vender revistas a diario para ganarse el almuerzo de ese d\u00eda. Pero al llegar a la mayor\u00eda de edad su maestro espiritual, Paramadvaiti, lo llev\u00f3 a Lima d\u00f3nde no conoc\u00eda a nadie y pronto se encontr\u00f3 en una situaci\u00f3n migratoria irregular. Y si las cosas eran dif\u00edciles en Guatemala, en el local del jir\u00f3n Callao del Centro de Lima no eran mejores. Ah\u00ed ten\u00eda que seguir vendiendo y aportando un m\u00ednimo de diez soles diarios al presidente del templo, pero ten\u00eda que pagar en muchos casos su propia comida o cualquier otro gasto que tuviera de su bolsillo. Adem\u00e1s, afirma que el templo funcionaba con una estructura casi militar, donde existen jerarqu\u00edas muy marcadas entre los seguidores y los l\u00edderes a quienes se les debe obediencia.<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan Prabhupada Sakti y otros ex devotos, les ense\u00f1aban que el sacrificio de una vida sin descansos y de servicio incondicional hacia el maestro o la comunidad es el ideal para una vida espiritual plena, por lo que todos los abusos laborales que sufr\u00edan no solo eran normalizados, si no que eran elogiados por los l\u00edderes. Y las mismas pr\u00e1cticas se reproducen tambi\u00e9n en otra importante comunidad de Vrinda en Latinoam\u00e9rica: Colombia.<\/p>\n\n\n\n

Una ex devota que sirvi\u00f3 durante catorce a\u00f1os a la comunidad en Colombia explica exactamente las mismas rutinas: levantarse a las tres de la madrugada, ducharse con agua fr\u00eda, dormir en el suelo, incluso a veces compartiendo colch\u00f3n con varias personas, preparar la primera ceremonia de las cuatro de la ma\u00f1ana, asistir a las clases, cantar el mantra en las rondas diarias, almorzar y ah\u00ed reci\u00e9n empezar el d\u00eda y seguir trabajando hasta las once de la noche. Y al d\u00eda siguiente, volver a empezar.<\/p>\n\n\n\n

Pero lo que sorprende es como una comunidad hare krishna<\/em> que empez\u00f3 de forma relativamente humilde hace treinta y cinco a\u00f1os tenga hoy en d\u00eda presencia en la mayor\u00eda de pa\u00edses Latinoamericanos, as\u00ed como en Estados Unidos, Espa\u00f1a y Alemania adem\u00e1s de muchos negocios lucrativos repartidos por el mundo mientras sus seguidores viven una realidad de sacrificio y austeridad.<\/p>\n\n\n\n

La respuesta est\u00e1, de nuevo, en Ulrich Harlan. Un antiguo devoto cuenta que toda la estructura y visi\u00f3n de la misi\u00f3n Vrinda cambi\u00f3 cuando Harlan tom\u00f3 el control despu\u00e9s de que su antecesor Gorkishor se retirase por diferencias con el gur\u00fa. \u201cDe ah\u00ed Paramadvaiti empieza a ejercer m\u00e1s control, a su estilo, no tanto al estilo de Gorkishor, que era m\u00e1s estricto en los formatos de la tradici\u00f3n que segu\u00edamos. Paramadvaiti era m\u00e1s pr\u00e1ctico, [dec\u00eda] canta menos pero haz m\u00e1s servicio, m\u00e1s trabajo, m\u00e1s empresa, m\u00e1s negocio. Ya con la salida de Gorkishor ya cambi\u00f3 m\u00e1s, porque Paramadvaiti ya se hizo el control total\u201d cuenta un ex devoto, quien admite que eso hizo que la comunidad se organizara mejor, pero que finalmente llev\u00f3 a que la espiritualidad se perdiese en un af\u00e1n lucrativo. \u201cYo le critiqu\u00e9 que solamente le importa c\u00f3mo produce la gente, c\u00f3mo vende libros, c\u00f3mo trabaja ac\u00e1 sin salario, pero \u00bfcu\u00e1ndo los van a formar? No hay una continuidad de la escuela, ya la escuela se ha perdido, y Paramadvaiti ha hecho eso, porque \u00e9l ha sacrificado la formaci\u00f3n por su proyecto, su negocio, porque en el fondo es su ego lo que lo ha traicionado, quiere ser el gran maestro. No hay nadie que lo controle, no hay nadie que lo pare, entonces hace lo que quiere. \u201d<\/p>\n\n\n\n

Harlan fue quien promovi\u00f3 la construcci\u00f3n de EcoTruly y lo convirti\u00f3 en lo que es hoy en d\u00eda gracias a las donaciones de sus devotos y las ventas en las tiendas que la comunidad tiene en el Barrio Chino. Si bien este dinero se entrega de forma voluntaria, bajo la idea de \u201cservir a Krishna\u201d, los ex devotos afirman que se entregaban cantidades que pod\u00edan oscilar entre los veinte y cien d\u00f3lares semanales en plenos a\u00f1os ochenta mientras la econom\u00eda del Per\u00fa luchaba contra una fuerte inflaci\u00f3n y crisis financiera, todo para construir y mantener EcoTruly. Nunca hubo una transparencia real en c\u00f3mo se usaban los fondos. En algunos casos \u00e9sto repercuti\u00f3 negativamente en la econom\u00eda de algunas familias, hasta el extremo en el que algunos hare krishn<\/em>a dejaban de pagar la manutenci\u00f3n de sus hijos para poder entregar el dinero que el gur\u00fa les ped\u00eda cada semana.<\/p>\n\n\n\n

En otros pa\u00edses con una presencia de Vrinda m\u00e1s amplia, como Colombia, una ex devota afirma que algunos de los templos o locales son producto de donaciones de personas que se inician en la religi\u00f3n y desean aportar a la misi\u00f3n de forma totalmente desinteresada, ya que para la comunidad el hecho de trabajar y vivir fuera del templo y no poder ofrecer todo tu tiempo a Krishna est\u00e1 mal visto. \u201cEstudiar fuera era el matadero del alma, y los que trabajan fuera entregan donaciones. Yo termin\u00e9 la universidad, pero no me dej\u00f3 especializarme. Dec\u00eda que con lo que aprend\u00edas en la pr\u00e1ctica con los proyectos era suficiente, solo dejaba que algunos estudiasen si necesitaba alg\u00fan conocimiento muy t\u00e9cnico\u201d explica. En una de las webs de la misi\u00f3n Vrinda aparece un texto escrito por Harlan que dice as\u00ed: \u201cTodas las buenas cosas en Conciencia de Krishna vienen de gente como usted y yo, ofreciendo su tiempo y su dinero. Sin donar tiempo y dinero nada se podr\u00eda hacer para expandir el servicio del maestro espiritual. Siempre estaremos agradecidos naturalmente con aquellos que s\u00ed entregan su tiempo y dinero a nuestros programas Vaishnavas.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Pero EcoTruly no es el \u00fanico negocio de la comunidad Vrinda en Per\u00fa. Tambi\u00e9n cuentan con las escuelas de Yoga Inbound, academias, restaurantes, una panader\u00eda y diferentes tiendas en el centro de Lima, que algunos ex trabajadores afirman que tienen mucho \u00e9xito. \u201cCualquier cosa donde haya negocios, ah\u00ed es. Cualquier cosa que genere fondos para Krishna, para los templos\u201d afirma un ex devoto con veinte a\u00f1os dentro de la comunidad. Y todo a causa de la visi\u00f3n de emprendedurismo de Harlan, que no solo dista mucho de su papel como maestro espiritual, sino que tambi\u00e9n va en contra de los votos que tom\u00f3 como sanyasi<\/em> o renunciante.<\/p>\n\n\n\n

Una persona renunciante en la comunidad hare krishna<\/em> es alguien que renuncia a las posesiones materiales y promete celibato. Pero los ex devotos afirman que estas condiciones no siempre se dan en las personas renunciantes de la comunidad Vrinda. Harlan, sin ir m\u00e1s lejos, ha sido cuestionado sobre el fin del dinero de todos estos negocios, controlar las vidas de sus fieles, pero sobre todo, por abusar sexualmente de sus devotas.<\/p>\n\n\n\n

EL TESTIMONIO QUE LO CAMBI\u00d3 TODO<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jennifer cumpl\u00eda once a\u00f1os el d\u00eda que entr\u00f3 por primera vez en el templo de Vrinda. Su madre la acompa\u00f1aba mientras paseaban por la ciudad. No era un cumplea\u00f1os cualquiera, esta vez su pap\u00e1 no iba a poder estar presente al haberse tenido que marchar a Estados Unidos y esto ten\u00eda a la peque\u00f1a algo triste. Entonces vieron a un grupo de personas cantando y bailando animados, invitando a los transe\u00fantes a presenciar danzas hind\u00faes en el templo. Tanto Jennifer como su madre siempre hab\u00edan estado interesadas en esos temas y parec\u00eda una actividad divertida para un d\u00eda especial, como era ese en su peque\u00f1a familia. Ese fue el principio de casi veinte a\u00f1os de servicio.<\/p>\n\n\n\n

Poco tiempo despu\u00e9s, con tan solo doce a\u00f1os, Jennifer se inici\u00f3 y con ello tuvo que renunciar a su identidad y su nombre, pas\u00f3 a responder al nombre de Radha Kunda, y un par de a\u00f1os despu\u00e9s empez\u00f3 a vestir solo de blanco y a pasar todo su tiempo libre dentro del templo, cuidando de las deidades y aprendiendo m\u00e1s de la filosof\u00eda. \u201cMe atra\u00eda el hecho de que siempre piensan en los dem\u00e1s, te ense\u00f1an a ser muy humanitario, entre comillas, con eso llaman a las personas, con que est\u00e1n trabajando a favor de un bien com\u00fan, para beneficiar a la sociedad, al planeta\u201d comenta. Sin embargo, siendo todav\u00eda menor de edad empez\u00f3 a trabajar en la finca de EcoTruly atendiendo a los turistas, la caja y por supuesto sin dejar de atender sus responsabilidades como vishnu priya<\/em>. A la pregunta de si gan\u00f3 algo de dinero durante este tiempo la respuesta fue que no. \u201cNunca, es m\u00e1s, cuando alguna vez me dijeron para trabajar en algo que a m\u00ed me encantaba ellos me dijeron: Pero esto no le conviene a ellos, de aqu\u00ed no van a sacar ning\u00fan bien, est\u00e1 mal. Te adoctrinan o te doman, no pod\u00eda. Y ahora s\u00ed me arrepiento. No entend\u00eda que iba a necesitar dinero para el futuro\u201d a\u00f1ade.<\/p>\n\n\n\n

Pero al cumplir los diecis\u00e9is a\u00f1os Harlan le propuso ir a trabajar directamente para \u00e9l en lo que la comunidad llamaba \u201cla oficina\u201d. En esa \u00e9poca la oficina no era m\u00e1s que un almac\u00e9n en el jir\u00f3n Ayacucho donde un grupo de aproximadamente cinco j\u00f3venes mujeres conviv\u00edan y trabajaban como secretarias para la organizaci\u00f3n Vrinda fiscalizando los diferentes proyectos de la misi\u00f3n. A pesar de que supon\u00eda una suerte de ascenso viniendo de EcoTruly, la situaci\u00f3n no era mucho mejor. \u201cYo me acuerdo que llegu\u00e9 a la oficina y el primer d\u00eda me toc\u00f3 dormir encima de una caja. Yo ven\u00eda de mi casa, donde siempre hab\u00eda dormido en una cama de dos plazas y llegar ah\u00ed y dormir encima de cajas. Ya despu\u00e9s de un tiempo nos mudamos a un departamento, y ah\u00ed \u00e9ramos cinco chicas, pero la habitaci\u00f3n la us\u00e1bamos como oficina, entonces en la sala dorm\u00edamos, en la ma\u00f1ana despert\u00e1bamos, limpi\u00e1bamos, y ese era el mismo templo. Durante el d\u00eda ese tambi\u00e9n era el sal\u00f3n de reuniones si es que hab\u00eda que hacer alguna cosa, y ah\u00ed com\u00edamos durante el d\u00eda. A veces uno se daba cuenta, iba a colgar mi ropa y dec\u00eda: Wow, hace como tres d\u00edas que no ve\u00eda el sol\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Las trabajadoras de la oficina se encargaban tambi\u00e9n de filtrar algunas de las comunicaciones que ven\u00edan de los devotos hacia el maestro espiritual, eran parte del c\u00edrculo cercano al gur\u00fa, pero a la vez exist\u00eda un fuerte control de parte de Harlan y su secretario en Per\u00fa hacia estas mujeres que ning\u00fan otro devoto experimentaba con tanta intensidad. \u201cDentro de la oficina, si quer\u00edas hacer algo ten\u00edas que consultar con \u00e9l, porque eras de su propiedad pr\u00e1cticamente. Vayas a hacer lo que vayas a hacer tienes que hablarlo\u201d explica Jennifer, quien inmediatamente se dio cuenta de que, a pesar de que sus compa\u00f1eras iban cambiando a lo largo de los a\u00f1os, todas ten\u00edan varias cosas en com\u00fan: eran extranjeras, muchas ten\u00edan problemas en casa y no superaban los veinte y pocos a\u00f1os. \u201cDe verdad hab\u00eda un prototipo, las chicas que llegaban eran bonitas, jovencitas, con problemas familiares. Entonces \u00e9l se hac\u00eda el bueno, a mi muchas veces me mandaba decirle a las chicas: Dile para que vaya a la oficina. Estando en otros pa\u00edses, \u00e9l ve\u00eda que hab\u00eda tal desorden en la casa que pod\u00eda amaestrarla, domarla\u201d cuenta.<\/p>\n\n\n\n

Pero esta oficina no siempre existi\u00f3, los antiguos devotos a\u00fan recuerdan cuando la posici\u00f3n de las mujeres dentro de la secta era mucho menos visible, guiada por la misma doctrina hare krishna<\/em> que hace una diferenciaci\u00f3n importante entre g\u00e9neros. Un ex devoto que particip\u00f3 en Vrinda desde los a\u00f1os ochenta explica las ense\u00f1anzas que reciben los iniciados de los textos sagrados. \u201cEn esos textos siempre se dice que la mujer es la rezagada, que la castidad de la mujer le da poder al hombre, y una m\u00e1xima es que la mujer es seis veces m\u00e1s hambrienta, nueve veces m\u00e1s lujuriosa y ocho veces m\u00e1s perezosa, y ellos lo citan.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Pero en el a\u00f1o 2010 Harlan empez\u00f3 a cambiar esta realidad para un pu\u00f1ado de mujeres que entraban en sus c\u00edrculos de confianza. Les dio un lugar m\u00e1s prominente, las puso en puestos de liderazgo, las elogiaba y les daba confianza, hasta empezar a nombrarlas vishnu priyas<\/em> y obligarlas a vestir con un manto blanco con azul, imitando las ropas que llevaban las misioneras de la Madre Teresa de Calcuta. \u201cTen\u00eda siempre un grupo de mujeres alrededor: secretarias, fot\u00f3grafas, pendientes de sus necesidades. En las ciudades se trataba que fueran hombres quienes lo segu\u00edan, pero \u00e9l siempre nombraba mujeres y su presencia empez\u00f3 a ser mayor. Cuando viajaba en carro solo hab\u00eda mujeres con \u00e9l porque \u00e9l lo ped\u00eda. Los masajes se los daban las mujeres. Ser parte de eso era un privilegio, \u00e9l empez\u00f3 a cambiar las tradiciones, pero siempre nombraba mujeres j\u00f3venes\u201d comenta una ex devota colombiana.<\/p>\n\n\n\n

Para Jennifer, quien fue parte de este exclusivo grupo, no fue m\u00e1s que una estrategia enfermiza para poder ocultar sus intenciones y mantener a las mujeres cerca de su c\u00edrculo m\u00e1s \u00edntimo. \u201cSe hace el aliado, \u00e9l viene y dice: Ay s\u00ed, hay que darle el poder a las mujeres, quiero ver en la comunidad lo que la sociedad no hace. Yo le doy el poder a las mujeres. Mentira, las pon\u00eda en la oficina para tenerlas m\u00e1s cerca, m\u00e1s controladas\u201d comenta ella.<\/p>\n\n\n\n

Y es que la tradici\u00f3n hare krishn<\/em>a no solo ve a las mujeres por debajo de los hombres en sus capacidades, sino que tambi\u00e9n son consideradas peligrosas para la castidad de un sanyasi <\/em>o renunciante. \u201cNo se pod\u00eda dejar al gur\u00fa con una mujer, porque las escrituras v\u00e9dicas dicen que el hombre es como la mantequilla y la mujer como el fuego. Incluso proh\u00edbe que un padre est\u00e9 solo con su hija\u201d explica un antiguo ex devoto. \u201cAntes jam\u00e1s habr\u00eda ido en un carro con una chica, jam\u00e1s. Antes iban los devotos solamente, y las madres iban en otro carro, as\u00ed era antes. Pero ahora todo se ha relajado y \u00e9l es el rey. Antes est\u00e1bamos nosotros que pod\u00edamos decir: No, as\u00ed no es. Pero ahora con los j\u00f3venes puede hacer lo que quiere.\u201d<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed fue como poco a poco Harlan fue empujando los l\u00edmites de la normalidad con sus devotas, creando c\u00edrculos de confianza integrados casi exclusivamente por mujeres, qued\u00e1ndose a solas con ellas, pidi\u00e9ndoles masajes y creando un contacto f\u00edsico y emocional cada vez m\u00e1s cercano. \u201c\u00c9l se pon\u00eda a tu lado y obviamente era para que le masajes los pies, y presionaba tu mano contra el piso con el pie, pero mientras tanto estabas en una reuni\u00f3n y hab\u00eda gente, no puedes decir nada. Entras en esa zona gris, y as\u00ed de a poquitos va avanzando con cosas que uno no va entendiendo en un primer momento\u201d explica Jennifer. \u201c\u00c9l siempre me llamaba para que el hiciera masajes pero una vez me hac\u00eda ese gesto con la mano como para que lo masturbara y yo nunca hab\u00eda tenido contacto con alguien, yo estaba m\u00e1s bien haci\u00e9ndolo en toda la pierna y se enoj\u00f3 conmigo, me bot\u00f3 la mano y yo dije: Qu\u00e9 raro… Y no entend\u00ed.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Pero en el 2017, en un viaje a Caracas Jennifer recuerda haber estado haci\u00e9ndole un masaje a Harlan cuando \u00e9ste empez\u00f3 a acariciarle las piernas, le baj\u00f3 los pantalones y finalmente trat\u00f3 de introducirle un dedo en la vagina, agredi\u00e9ndola sexualmente. La joven no habl\u00f3 inmediatamente del ataque, pues le cost\u00f3 aceptar que su maestro espiritual, una figura entre paternal y divina, pudiera ser capaz de hacer algo as\u00ed. \u201cSe supone que la relaci\u00f3n que tienes para con dios es la misma que tienes con tu gur\u00fa. Entonces uno se llega a confundir si de verdad cree y est\u00e1 tanto tiempo\u201d explica Jennifer. Pero casi un a\u00f1o despu\u00e9s empez\u00f3 a darse cuenta de que no era la \u00fanica vez que hab\u00eda visto comportamientos inapropiados por parte de Harlan, tanto hacia ella como hacia otras mujeres y eso le dio la fuerza para describir en una carta en el a\u00f1o 2018 los acontecimientos ocurridos en Caracas. La intenci\u00f3n principal de la ex devota era que Harlan se sincerarse con sus disc\u00edpulos, ya que sus acciones lo inhabilitaban para ser considerado un maestro espiritual, y renunciase a ser el l\u00edder de Vrinda asumiendo su responsabilidad en el abuso sexual.<\/p>\n\n\n\n

Pero Jennifer puso una condici\u00f3n: Si Harlan no reconoc\u00eda p\u00fablicamente la agresi\u00f3n, ella har\u00eda su testimonio p\u00fablico. Se asegur\u00f3 de enviar esta comunicaci\u00f3n tanto a Harlan como a su mano derecha en aquel momento, Atulananda Maharaja. Pero la respuesta fue decepcionante. Atulananda admiti\u00f3 conocer al menos otro caso parecido de una mujer argentina y asumi\u00f3 que lo que explicaba Jennifer era cierto, pero trat\u00f3 de justificarlo usando la doctrina Krishna, escribiendo en su correo que el mismo Krishna dec\u00eda que \u201cLos sentidos son muy fuertes y dif\u00edciles de controlar, y que pueden arrastrar incluso a un hombre de buen discernimiento que se esfuerza por contenerlos\u201d. E incluso en una segunda comunicaci\u00f3n trat\u00f3 de disuadirla de exponer su testimonio a m\u00e1s personas.<\/p>\n\n\n\n

Pero Jennifer no se rindi\u00f3 y finalmente la carta se hizo p\u00fablica. Despu\u00e9s empezaron los rumores, se culpabiliz\u00f3 y se difam\u00f3 a la persona que tuvo el valor de alzar la voz. Pero tambi\u00e9n fue la llave que permiti\u00f3 a otras v\u00edctimas de Harlan darse cuenta de que lo que les pas\u00f3 a ellas no fue aislado, pero sobre todo, no fue una mala interpretaci\u00f3n de su parte. Finalmente, gracias a la carta de Jennifer, m\u00e1s de cuarenta mujeres afirmaron que hab\u00edan sido abusadas por su maestro espiritual.<\/p>\n\n\n\n

Al principio, los ex devotos dudaron de la veracidad de las acusaciones, les dijeron que se trataba de un malentendido, o de un complot por parte de sus detractores, incluso en el peor de los casos se dec\u00eda que la culpa era de las v\u00edctimas por seducirlo. Pero a medida que m\u00e1s y m\u00e1s testimonios sal\u00edan a la luz, incluso de mujeres que no se conoc\u00edan entre ellas, era dif\u00edcil negar la verdad. Fue entonces que varios ex devotos empezaron a darse cuenta de todas las veces que hab\u00edan visto comportamientos inapropiados por parte de su l\u00edder hacia las mujeres, ya fueran acercamientos, comentarios, actitudes y tocamientos que en el pasado hab\u00edan dejado pasar creyendo que eran ellos los que hab\u00edan sexualizado el comportamiento de un hombre puro, lo cual es una ofensa hacia el gur\u00fa y hacia la misma religi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\u201cPensar mal del maestro es lo peor que puedes hacer en la vida, es algo imperdonable, ni Krishna podr\u00eda perdonarte\u201d comenta una ex devota, quien explica que a pesar de que al principio crey\u00f3 que Harlan era inocente al ver la avalancha de acusaciones en su contra, incluso de mujeres cercanas, se dio cuenta de la verdad.<\/p>\n\n\n\n

Cuando empez\u00f3 la oleada de testimonios, muchas mujeres que hab\u00edan pasado a\u00f1os en silencio se sinceraron con su entorno sobre los abusos que hab\u00edan sufrido en el pasado, algunas de ellas incluso siendo menores de edad. Es el caso de Alejandra, quien no usa su nombre real, y lleg\u00f3 a la secta con tan solo siete a\u00f1os de edad para formar parte del templo de Quito, Ecuador, durante casi veinte a\u00f1os. Cuando ten\u00eda tan solo catorce a\u00f1os Ulrich Harlan le manose\u00f3 el pecho. \u201cCon decirte que es tanto el shock, porque t\u00fa te culpas a ti mismo, porque s\u00ed sientes cuando algo no es debido y yo ten\u00eda como catorce a\u00f1os y lo \u00fanico que dije fue: \u00bfme toc\u00f3? Me lo pregunt\u00e9 un mont\u00f3n de veces\u201d afirma. \u201cEntonces dije: No, estoy pensando mal, en alg\u00fan momento me voy a dar cuenta. Esa fue mi conclusi\u00f3n.\u201d<\/p>\n\n\n\n

No solamente las mujeres empezaron a hablar, muchos devotos tambi\u00e9n le dieron sentido a las actitudes inapropiadas de Harlan con otras mujeres, incluso delante de otros disc\u00edpulos. \u201cMe cont\u00f3 un amigo que delante de \u00e9l empez\u00f3 a agarrarle las piernas a una madre mientras lo masajeaba, otro amigo me cont\u00f3 que un d\u00eda estaban en EcoTruly y le agarr\u00f3 las nalgas a una madre y cuando lo coment\u00f3 se dio cuenta que a partir de ah\u00ed lo empezaron a botar. Por todos lados hay testimonios\u201d afirma un antiguo devoto que ya hab\u00eda abandonado la secta cuando los testimonios se hicieron p\u00fablicos.<\/p>\n\n\n\n

Pero para Prabhupada Sakti las acusaciones contra su antiguo maestro, Harlan, son solo la punta del iceberg. Afirma que los hombres que dirigen el templo en Lima tambi\u00e9n ten\u00edan actitudes violentas, chantajeaban, robaban y tambi\u00e9n hac\u00edan comentarios inapropiados o abusaban sexualmente de las devotas. Y Harlan lo sab\u00eda. \u201cNos dec\u00eda que no nos quej\u00e1ramos, que hay que seguir hacia adelante, as\u00ed que al final dejas de denunciar, pero suceden abusos en todos los niveles\u201d. Finalmente sentencia \u201cHarlan es un abusador m\u00e1s, pero no es el \u00fanico. Dentro de la estructura de Vrinda hay muchos abusadores\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Alejandra recuerda un caso que ocurri\u00f3 en Quito, donde un sanyasi<\/em> o renunciante abus\u00f3 sexualmente de un ni\u00f1o con capacidades especiales, y cuando fue de conocimiento p\u00fablico su \u00fanico castigo fue recorrer los hogares de los devotos pidiendo perd\u00f3n. Alejandra <\/span>incluso recuerda que fue a la casa de su madre. \u201cTe crea un sectarismo total, en ese momento que \u00e9l vino y pidi\u00f3 disculpas \u00bfC\u00f3mo no vino la polic\u00eda y se lo llev\u00f3?\u201d recuerda ella.<\/p>\n\n\n\n

Hoy en d\u00eda existen cinco delitos relacionados con actos sexuales violentos por parte de Harlan que se encuentran siendo investigados por la Fiscal\u00eda General de la Naci\u00f3n de Colombia, algunos de ellos incluso contra menores de edad. Una de las denunciantes es una mujer colombiana que se identifica como Yadira Mu\u00f1oz quien acus\u00f3 a Harlan de haber abusado de ella en varias ocasiones entre los a\u00f1os 2012 y 2018, normalmente aprovechando viajes largos en carro donde \u00e9l le desabroch\u00f3 el pantal\u00f3n, le introdujo los dedos en la vagina y le hizo masturbarlo, casos por los que fue imputado por la Fiscal\u00eda colombiana. En Per\u00fa, Jennifer trat\u00f3 de denunciar tambi\u00e9n penalmente a Harlan en el a\u00f1o 2020 pero la Fiscal\u00eda consider\u00f3 que no hab\u00eda pruebas suficientes, aunque la joven alude a otra posible raz\u00f3n para el archivamiento de la causa. \u201cTen\u00edan el dinero en la mano, estaban esperando a que cayera un fiscal en el caso para que no lo viera\u201d. Adem\u00e1s a\u00f1ade \u201cEl episodio con la psic\u00f3loga de la pericia me dej\u00f3 muy mal, tuve varias semanas llorando en la madrugada, me despertaba as\u00ed mal.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Pero las pol\u00e9micas parecen perseguir a Vrinda desde mucho antes de que se hiciera p\u00fablico el primer testimonio. Niti Devi Dasi era una joven venezolana de apenas diecisiete a\u00f1os cuando lleg\u00f3 al templo del centro de Lima. El treinta de mayo de 2016 escribi\u00f3 en su p\u00e1gina de Facebook la frase \u00abLa magia es pasar por este mundo sin ser tocado\u00bb, una cita de Atulananda, el ex mano derecha de Harlan. Unas horas despu\u00e9s se lanz\u00f3 desde lo alto del hotel Sheraton de Lima<\/a>. Todos los peruanos recuerdan este evento al haber sido pr\u00e1cticamente retransmitido en directo por las decenas de transe\u00fantes que vieron a la adolescente caer, pero se tard\u00f3 un tiempo en conocer su identidad y la raz\u00f3n por la que estaba en la ciudad. Niti o Nathaly -como dec\u00eda su partida de nacimiento- fue una de las tantas menores que viajaban entre los templos hare krishna<\/em> de la secta y quienes la conocieron afirman que parec\u00eda sufrir de depresi\u00f3n. A pesar de pertenecer a Vrinda fueron pocas las explicaciones que se dieron por parte de Harlan de lo sucedido, o de apoyo a la familia y amigos de la devota.<\/p>\n\n\n\n

PACTO DE SILENCIO<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A pesar de que cada a\u00f1o aumenta el n\u00famero de mujeres que deciden alzar la voz contra los abusos de Harlan y contar sus testimonios, todav\u00eda hay devotos que creen con fe ciega que su l\u00edder nunca hizo nada malo y que las mujeres que lo denuncian est\u00e1n mintiendo. Sin importar que hay decenas de denuncias de personas que en muchos casos no se conocen entre s\u00ed, que se extienden por diferentes pa\u00edses y que todas coinciden en un mismo modus operandi: primero establecer una relaci\u00f3n cercana con sus v\u00edctimas, elegir a las m\u00e1s vulnerables, aislarlas de su entorno, empezar a tocarlas de forma sutil hasta finalmente llegar al abuso sexual.<\/p>\n\n\n\n

\u201cHay pr\u00e1cticas de adoctrinamiento dentro de la secta, cuando sientes que est\u00e1s frente a alguien que tiene una conexi\u00f3n directa con dios es impresionante\u201d explica Prabhupada Sakti, para entender por qu\u00e9 a pesar de todas las pruebas en su contra todav\u00eda hay fieles que defienden y adoran a Harlan.<\/p>\n\n\n\n

\u201cYo sent\u00ed en alg\u00fan momento que me pod\u00eda matar por ese tipo, as\u00ed que los veo capaces de cualquier cosa\u201d afirma otra ex devota. Y es que el culto a Harlan en muchas ocasiones va m\u00e1s all\u00e1 de un l\u00edder espiritual y entra al terreno de lo divino, debido a las mismas ense\u00f1anzas de Vrinda, que no siempre coinciden con el resto de grupos religiosos hare krishna<\/em>. \u201cDonde la religi\u00f3n dice que debes escuchar a Krishna, Vrinda lo convierte en escuchar al l\u00edder, Paramadvaiti. Lo que deber\u00eda ser Krishna, lo convierten en el maestro. Se le entrega la vida a \u00e9l. Privatizan la relaci\u00f3n que puedes tener con Krishna\u201d explica Prabhupada Sakti. Jennifer tambi\u00e9n cita las escrituras con las que creci\u00f3 al respecto de la relaci\u00f3n con el l\u00edder. \u201cSe dice que si tu abres la puerta de tu casa, y est\u00e1 dios y el maestro espiritual, t\u00fa no dejas entrar primero a dios, primero es tu maestro espiritual, que fue el que te conect\u00f3 a ese dios y despu\u00e9s dejas pasar a dios\u201d. Incluso a\u00f1ade \u201cEra normal que alguien atesorara un cabello que se le hubiera ca\u00eddo, la arena que estaba dentro de sus zapatos tambi\u00e9n.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Esta visi\u00f3n exacerbada del maestro espiritual es lo que principalmente convierte a Vrinda en una secta peligrosa para sus mismos devotos, a quienes se les inculca que su l\u00edder nunca puede cometer ning\u00fan error y deben servirle como a una criatura espiritual alejada de los vicios humanos. Esto se suma a las pr\u00e1cticas de borrado de identidad al cambiar el nombre, la vestimenta y la presi\u00f3n de abandonar el hogar y a la familia, lo cual ayuda a la explotaci\u00f3n laboral, emocional y sexual. \u201cInsist\u00edan en no relacionarse con personas que no sean hare krishna<\/em> por la misma raz\u00f3n, eso incluye a la familia. A la familia se le predica, se le intenta volverlos hare krishna<\/em> y si no se consigue te alejan del entorno\u201d explica una ex devota con m\u00e1s de una d\u00e9cada en la secta.<\/p>\n\n\n\n

Varios antiguos seguidores hablan de una raz\u00f3n de gran peso para que algunos de los fieles que siguen dentro traten de tapar los esc\u00e1ndalos. \u201cA los devotos mayores les interesa que no caiga, porque tienen empresas y motivos financieros detr\u00e1s, por eso lo defienden\u201d afirma Prabhupada Sakti. Las personas de las que habla son algunos de los hombres y mujeres que pertenecen al c\u00edrculo m\u00e1s estrecho de Harlan y en quienes ha confiado para llevar a cabo sus proyectos financieros, que reportan importantes ingresos para estas personas. Incluso Jennifer explica que trataron de callarla en varias ocasiones. \u201cEl d\u00eda antes de que saliera una nota fueron a mi trabajo en un blindado negro a ofrecerme \u00bfQu\u00e9 necesitas para que est\u00e9s bien? \u00bfPuedes hacer que no aparezca eso ma\u00f1ana? Despu\u00e9s entend\u00ed que directamente todos estaban tratando de chantajearme.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Pero ah\u00ed no se detuvieron los intentos de silenciar los casos de abuso, una ex devota afirma que a un joven que enfrent\u00f3 a Harlan y sus fieles en Chile lo amenazaron de muerte insinuando que ten\u00edan contactos con grupos de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia. Alejandra lo confirma \u201cHubo amenazas. A mi ex pareja tambi\u00e9n lo amenazaron, en los mensajes dec\u00edan que eran de las FARC\u201d. Es por esta raz\u00f3n y por el continuo acoso en redes de algunas de las personas que alzaron su voz, que muchos de los entrevistados han decidido mantener el anonimato.<\/p>\n\n\n\n

LA VIDA TRAS DEJAR VRINDA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero ni las amenazas ni el ostracismo consiguieron detener la avalancha de devotos que abandonaron las filas de Vrinda cuando se les cayeron las vendas de los ojos. En todos los pa\u00edses latinoamericanos con presencia de la secta hubo personas que se dieron cuenta de que estaban siguiendo a un hombre vil y peligroso en vez de a una figura divina y pura, y que todas las veces que hab\u00edan dejado pasar comportamientos inapropiados, abusos o aprovechamientos por parte del gur\u00fa o de los l\u00edderes de los templos no estaban equivocados.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed fue como nacieron p\u00e1ginas como Yo S\u00ed Te Creo<\/em> en Facebook o Liberando Verdades<\/em> en Instagram, donde se dedican a difundir todos los testimonios y alertar de los movimientos de Harlan dentro de Latinoam\u00e9rica, pues aunque muchos se hayan alejado de su liderazgo la secta sigue funcionando. \u201cBuscan adeptos a trav\u00e9s de las clases de yoga para la l\u00ednea sectaria del supuesto vaishnavismo<\/em>. Todav\u00eda se busca esta parte de ganar adeptos para trabajo f\u00e1cil de esta forma. De una u otra manera te van encaminando al gur\u00fa\u201d comenta Alejandra. Y es que debido al sangrado de seguidores que sufri\u00f3 Vrinda ahora su econom\u00eda basada en el trabajo semiesclavo empieza a tambalearse. Por lo tanto la necesidad de encontrar a nuevas personas a las que explotar se vuelve esencial hoy en d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

En el caso de las v\u00edctimas las secuelas son innegables. La falta de justicia y el hecho de que la secta sigue operando empeora la situaci\u00f3n. Es el caso de Jennifer, a quien se le entrecorta la voz cuando habla respecto a los a\u00f1os que vivi\u00f3 en Vrinda, a pesar de haber formado parte de la mayor parte de su vida hasta ahora. Y es que cada vez que un nuevo testimonio aparece es como volver a vivirlo de nuevo. \u201cYo no s\u00e9 por qu\u00e9 me siento culpable de estas ni\u00f1as, cuando me entero de m\u00e1s cosas o me hablan de eso. Necesito separarme de esto y estar tranquila. Sobre todo porque la gente de la comunidad est\u00e1 por tantos lugares, sabes que est\u00e1n cerca, o te los encuentras, y una es la mala. Eso es lo feo, si necesito pasar por ah\u00ed tengo que dar una vuelta gigante porque no puedo pasar por all\u00e1\u201d explica la joven.<\/p>\n\n\n\n

Cabe preguntarse qu\u00e9 es lo que tiene que ocurrir para que en el Per\u00fa se le ponga un alto a una secta peligrosa, que contin\u00faa captando personas y ha incurrido en delitos tanto en nuestro pa\u00eds como en el extranjero. Para Prabhupada Sakti, al igual que con el resto de ex devotos, la salida de la comunidad no fue f\u00e1cil y solo sucedi\u00f3 cuando se dio cuenta de algo muy importante. \u201cYo pensaba que era objetivo, pero uno se da cuenta de que no es objetivo cuando est\u00e1 en una secta\u201d. Finalmente sentencia \u201cHarlan es un falso gur\u00fa.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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